从某种意义上说，“救人”和“保护自己”都是一种“仁”。那么什么是仁呢？孔子说：真正对人好，即为“仁”。 短短几个字，简单又朴素，却道出了“仁”的真谛。“救人”是一种仁，这容易理解，但“保护自己”也是一种仁，就有点费解了。俗话说：身体是革命的本钱。如果自己都无法保护自己，自己都不能自救，何谈救人？如果在救人的同时又能保护自己，那岂不是能救更多的人？所以，从这个角度看，这也是一种仁，因为它能让更多的人惠及，也是真正地对人好。当然，如果是为了保护自己而牺牲别人的利益甚至生命，那就不是仁了，因为它不是真正地对人好。
父母抚养孩子，舐犊之情，是为仁；父母溺爱孩子，非真正为孩子好，不为仁；朋友有难，为朋友伸出援助之手，是为仁；若朋友干非法勾当或即将掉入陷阱，却碍于面子而不加以阻拦，不为仁。见义勇为、救死扶伤、尊老爱幼、遵纪守法、将心比心、大义灭亲…一切真正为人好的行为，皆为仁；见利忘义、冷漠自私、不尊老爱幼、不遵纪守法、不将心比心、不大义灭亲…一切不是真正为人好的行为，皆非仁。
“仁”有“小仁”与“大仁”之分。舐犊之情、朋友之义乃小仁，为国捐躯、大义灭亲为大仁。小仁我们容易接受，而大仁我们往往难以接受，这是因为“大仁似酷”。大仁做起来在感情上是很难让人接受的，是很残酷的，比如大义灭亲，有几个人能为了大义而举报自己的至亲呢？对于当事人，那是多么揪心、多么残酷的一件事情啊！
我也曾经做过大仁的事情，但几乎弄得众叛亲离，好些亲朋好友有好几年都不与我来往，到处被人孤立，当时的心情真是低落到了极点！但我无怨无悔、无愧于天地！！！
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。我一直在以此激励自己。了解我的人，终究有一天会理解和体谅我的做法；不解我之人，不管我如何做，他们都会认为你有所图或者在作秀。既然如此，又何必在乎别人的看法呢？走自己的路，让别人去说吧。
真正对人好，也许在当初并不为人所理解，或许还要承受很多不为人所知的压力，但当我们垂垂老矣，蓦然回首，您就会为自己这平淡的一生拥有这“仁义”之举而感到欣慰，感到没有白活，这一生值了。
（完）
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